Comment porter du fruit ? Foi et oeuvres
Tugdual Derville propose quatre paradoxes et quatre clés pour articuler foi et engagement concret, montrant que la foi chrétienne ne prend vie que dans les oeuvres de charité auprès des plus fragiles.
Lors d’un forum estival, Tugdual Derville — auteur, porte-parole d’Alliance VITA et co-fondateur du Courant pour une ecologie humaine — livre un enseignement dense sur le lien entre la foi et les oeuvres. Partant de sa propre rencontre avec le Christ a travers un enfant porteur de handicap a Lourdes, il deploie quatre paradoxes et quatre cles pour s’engager concretement dans la charite. Une intervention chaleureuse, nourrie de references scripturaires et de temoignages personnels.
Les idees cles
La controverse entre foi et oeuvres est resolue par l’amour — Saint Jacques affirme que la foi sans les oeuvres est morte, tandis que saint Paul enseigne que seule la foi sauve. Benoit XVI et le pape Francois depassent cette tension : la foi veritable, parce qu’elle est communion avec le Christ, devient necessairement charite. Elle se manifeste, se verifie et se nourrit par les oeuvres.
Quatre paradoxes de l’engagement — Derville identifie quatre tensions fecondes a tenir ensemble : on ne s’envoie pas tout seul, mais toute vocation est personnelle ; il y a une sagesse de l’Evangile et en meme temps une folie de l’Evangile ; nos talents merveilleux cohabitent avec notre pauvrete ; et l’engagement est a la fois source de joie et de souffrance. Ces paradoxes ne se resolvent pas theoriquement mais se vivent dans la confiance.
Quatre cles pour s’engager — Voir, d’abord : laisser son coeur etre saisi par la misere du monde, comme Moise devant le buisson ardent. Se laisser appeler ensuite, dans le silence et la priere. Puis s’impliquer aupres de vraies personnes, car la verite ne se trouve que la ou il y a la charite incarnee. Enfin, se liberer de ses conditionnements, du surmoi parental, du regard de sa caste, pour se laisser conformer au Christ.
L’ecologie humaine comme boussole — Pour discerner nos engagements, Derville propose le critere de l’ecologie humaine : tout l’homme, sans exclure aucune dimension, et tous les hommes, sans mepriser les plus fragiles. Ce double critere de verification s’applique a nos etudes, nos choix professionnels et nos implications associatives.
Devenir innovateurs de la charite — Citant longuement le pape Francois sur les oeuvres de misericorde corporelles et spirituelles, Derville lance un appel a l’audace. Chacun est invite a inventer des reponses aux defis contemporains de l’amour, en laissant le Christ agir en soi.
Citations
« Un chretien qui n’est pas engage est un chretien degage. »
« Ne dites pas les temps sont mauvais. Vous etes les temps. Nous sommes les temps. Soyons bons et les temps seront bons. »
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